Niedziela Zesłania Ducha Świętego ' Niedziela, 23 maja 2021 roku, VIII tydzień zwykły, Rok B, I CZYTANIA Przeżywamy dzisiaj uroczystość Zesłania Ducha Świętego. Nie jest to zwykłe święto czy tylko jakieś wspomnienie wydarzenia sprzed dwóch tysięcy lat. Kiedy Kościół określa słowem uroczystość jakiś dzień, to chce nam przekazać wielką prawdę, że treść tego celebrowanego wydarzenia ma ogromne znaczenie dla naszego zbawienia. Co niesie ze sobą wydarzenie, które nazywamy również Pięćdziesiątnicą? Jaka treść tego dnia jest ważna dla naszego zbawienia? Pięćdziesiątnica zakorzeniona jest w tradycji narodu wybranego. Podobnie jak świętowana przez nas kilka tygodni temu Wielkanoc wyrasta z żydowskiej Paschy. Nie da się tych świąt od siebie oddzielić. Pięćdziesiątnica żydowska była obchodzona jako święto plonów, zwłaszcza święto pierwocin pszenicy. W Palestynie z momentu posiania ziarna do żniw, zebrania owoców pracy posiewu, mijało pięćdziesiąt dni. W wymiarze duchowym męka i śmierć Pana Jezusa owocują darem Ducha Świętego. Zesłanie Ducha Świętego jest czasem żniw po odkupieńczej męce, śmierci Jezusa i chwalebnym Jego zmartwychwstaniu, stąd celebrujemy je pięćdziesiąt dni później. Pan Jezus mówił do swoich uczniów, że jeśli odejdzie, Duch Święty będzie im dany, zaś jeśli nie odejdzie, Pocieszyciel nie przyjdzie do nich (por. J 16, 5-7). Takie było pierwsze znaczenie święta Pięćdziesiątnicy w tradycji żydowskiej. Z czasem święto Pięćdziesiątnicy stało się dla Żydów świętem Tory i objawienia się Boga Mojżeszowi na Synaju. A zatem Izrael jako naród, jako wspólnota narodził się pod Synajem. Był to zatem dzień narodzin narodu. Ten naród otrzymał wówczas swoją tożsamość i konstytucję w Prawie Bożym. Świętując Pięćdziesiątnicę, Kościół pragnie wspomnieć swoje narodzenie i objawienie się światu. Nie tylko wspomnieć, ale także realnie przeżyć odrodzenie. W jaki sposób Dzień Pięćdziesiątnicy wpływa na nasze odrodzenie i zbawienie? W jaki sposób powinniśmy dzisiaj świętować ten dzień i co to wydarzenie powinno zmienić w naszym życiu? Pierwsze czytanie z Dziejów Apostolskich mówi nam o tym, co zdarzyło się, kiedy nadszedł dzień Pięćdziesiątnicy. Św. Łukasz, opisując to wydarzenie, zwraca uwagę na znaki, jakie mu towarzyszyły: szum, powiem wiatru, i ogień, który w postaci języków spoczął na apostołach. Duch Święty nie był w szumie ani w ogniu. Były to znaki, które miały skierować uwagę wszystkich ku temu, co tak naprawdę stało się w sercach uczniów Jezusa. To tak jak w historii z Eliaszem, który przyszedł do Bożej góry Horeb, by spotkać się z Bogiem. Boga nie było w ogniu ani w gromach, ale w lekkim powiewie wiatru (por. 1 Krl 19, 1-14). To, co wydarzyło się sercach uczniów Jezusa, jest wielką tajemnicą, ale z pewnością możemy stwierdzić, że było to wydarzenie, które odmieniło ich dalsze życie. Napełnili się mocą, odwagą i mądrością Bożą, i zaczęli głosić dzieła Boże, w taki sposób, że stały się one zrozumiałe dla wszystkich, którzy przebywali wtedy w Jerozolimie. Św. Łukasz, wypisując wszystkie narody, jakby rysował nam mapę wielkiego świata pogańskiego, który dzięki apostołom mógł doświadczyć obecności Boga, który jest miłością. My też jesteśmy otoczeni wieloma znakami, które przypominają nam o tym, że coś wielkiego się tu wydarza. Cały wystrój świątyni składa się ze znaków mówiących nam o tym, że coś wielkiego może i powinno się wydarzyć w sercach każdego z nas. Ale czy się wydarza? Czy umiemy te znaki odczytać? Tutaj może dokonać się wielka przemiana naszego życia i nasze serca mogą się wypełnić wielkim darem miłości miłosiernej. Możemy otrzymać taki dar języków, który jest zrozumiały dla wszystkich ludzi. Ten dar wyraża się poprzez serdeczność, pokorę, dobroć, gotowość do służby, poświęcenia itd. Taką mocą i siłą wspiera Pan tych, których sobie wybrał. To powinno się wydarzyć dzisiaj w naszym życiu. Po to dany nam jest dzień uroczystości, byśmy tej mocy mogli doświadczyć i tę prawdę mogli konkretnie przeżyć. Ale by tak było, musimy mieć na uwadze to, co dokonało się wcześniej na Golgocie i w dzień zmartwychwstania. Nie możemy dzisiejszego wydarzenia oddzielać od paschalnych świąt. O tym dniu pisze św. Jan w Ewangelii, którą przed chwilą usłyszeliśmy. Zmartwychwstały Jezus pojawia się w tym miejscu, gdzie apostołowie byli zgromadzeni w jedno i rozlewa na nich swojego Ducha po to, by byli instrumentem miłości Ojca i uzdrawiali, jak to czynił wcześniej Jezus, odpuszczając ludzkie grzechy. Dzisiejsze słowo Ewangelii jest tym samym słowem, które czytaliśmy w dzień Zmartwychwstania Pańskiego. Stąd mamy piękne ukoronowanie paschalnego czasu. To są żniwa, gdzie owocem, jaki otrzymujemy, są dary Ducha Świętego. Otwórzmy się na nie. Prośmy o nie naszego Pana, by wlał w nas swojego Ducha w obfitości. By przebaczył nam wszystkie grzechy i czynił nas zdolnymi przebaczać wyrządzane nam zło. Oby ten dzień był owocny dla nas wszystkich i oby dzięki nam wiele osób mogło doświadczyć wielkich dzieł Boga i wychwalać Go za nie. Niech się to wszystko w nas spełni. I niech tutaj będzie prawdziwa Pięćdziesiątnica. Amen.

Неделя Петдесетница ' Неделя, 23 май 2021 г., 8-ма седмица в обикновеното време, година B, I ЧЕТЕНИЯ Днес отбелязваме празника Петдесетница. Това не е обикновен празник или просто спомен за събитие от преди две хиляди години. Когато Църквата определя един ден като празник, тя иска да ни каже великата истина, че съдържанието на това празнувано събитие е от голямо значение за нашето спасение. Какво носи събитието, което наричаме още Петдесетница? Какво съдържание на този ден е важно за нашето спасение? Петдесетница се корени в традицията на избрания народ. Точно както Великден, който празнувахме преди няколко седмици, той произлиза от еврейската Пасха. Тези празници не могат да бъдат отделени един от друг. Еврейската Петдесетница се празнува като празник на реколтата, особено празникът на първите плодове на пшеницата. В Палестина изминаха петдесет дни от момента, в който семето беше посято за жътва и плодовете на сеитбата бяха пожънати.В духовното измерение страданието и смъртта на Господ Исус водят до дара на Светия Дух. Слизането на Светия Дух е времето на жетва след изкупителната страст, смъртта на Исус и Неговото славно възкресение, следователно го празнуваме петдесет дни по-късно. Господ Исус каза на учениците Си, че ако си отиде, ще им се даде Светият Дух, но ако не си отиде, Утешителят няма да дойде при тях (срв. Йоан 16:5-7). Това е първото значение на празника Петдесетница в еврейската традиция. С течение на времето празникът Петдесетница се превръща за евреите в празник на Тората и Божието откровение на Мойсей на Синай. Така че Израел като нация, като общност, е роден на Синай. Следователно това беше денят на раждането на нацията. Тогава тази нация получи своята идентичност и конституция в Божия закон. Празнувайки Петдесетница, Църквата желае да си спомни нейното раждане и откровение пред света. Не само да си спомня, но и наистина да преживея прераждането. Как денят на Петдесетница влияе на нашето новорождение и спасение?Как да празнуваме този ден днес и какво трябва да промени това събитие в живота ни? Първото четиво от Деянията на апостолите ни казва какво се случи, когато настъпи денят на Петдесетница. светец Когато описва това събитие, Лука обръща внимание на знаменията, които го придружават: звукът на, бих казал, вятър и огън, който лежеше върху апостолите под формата на езици. Святият Дух не беше в шума или в огъня. Това бяха знаци, които имаха за цел да насочат вниманието на всички към това, което наистина се случи в сърцата на учениците на Исус. Това е като историята за Илия, който дойде на Божията планина Хорив, за да се срещне с Бог. Бог не беше в огън или гръм, а в лек бриз (вж. 3 Царе 19:1-14). Какво се е случило в сърцата на учениците на Исус е голяма мистерия, но със сигурност можем да кажем, че това е събитие, което промени по-нататъшния им живот.Те бяха изпълнени със силата, смелостта и мъдростта на Бог и започнаха да провъзгласяват Божиите дела по такъв начин, че да станат разбираеми за всички, които тогава бяха в Йерусалим. светец Лука, изброявайки всички народи, сякаш ни чертаеше карта на великия езически свят, който благодарение на апостолите можеше да изпита присъствието на Бог, който е любов. Освен това сме заобиколени от много табели, които ни напомнят, че тук се случва нещо голямо. Цялата вътрешност на храма е изградена от знаци, които ни казват, че нещо велико може и трябва да се случи в сърцата на всеки от нас. Но случва ли се? Можем ли да разчетем тези знаци? Тук може да се случи голяма трансформация на живота ни и сърцата ни могат да бъдат изпълнени с великия дар на милостивата любов. Можем да получим дара на езици, които могат да бъдат разбрани от всички хора. Този дар се изразява чрез сърдечност, смирение, доброта, готовност за служене, жертвоготовност и др.С такава мощ и сила Господ подкрепя онези, които е избрал. Това трябва да се случи в живота ни днес. Този ден на празнуване ни е даден, за да можем да изпитаме тази сила и да преживеем тази истина конкретно. Но за да е така, трябва да имаме предвид какво се е случило по-рано на Голгота и в деня на възкресението. Не можем да отделим днешното събитие от Великденските празници. Светецът пише за този ден. Йоан в Евангелието, което току-що чухме. Възкръсналият Исус се появява на мястото, където са били събрани апостолите, и излива Духа си върху тях, за да могат те да бъдат инструмент на любовта на Отца и да лекуват, както Исус е правил преди това, прощавайки греховете на хората. Днешното слово на Евангелието е същото слово, което четем в деня на Възкресение Господне. Следователно имаме красива кулминация на пасхалното време. Това е жътвата, при която плодовете, които получаваме, са даровете на Светия Дух. Нека им се отворим. Нека помолим нашия Господ да излее Духа Си в нас в изобилие. За да ни прости всичките ни грехове и да ни направи способни да простим злото, което ни е сторено.Нека този ден бъде ползотворен за всички нас и нека благодарение на нас много хора могат да преживеят великите Божии дела и да Го хвалят за тях. Нека всичко това се изпълни в нас. И нека тук да има истинска Петдесетница. амин