XXVII niedziela zwykła Niedziela, 07 października 2018 roku, XXVII tydzień zwykły, Rok B, II CZYTANIA Pierwsze czytanie z Księgi Rodzaju przypomina nam, że Pan Bóg stworzył kobietę, ponieważ nie byłoby dobrze, żeby mężczyzna był sam (Rdz 2, 18). Mężczyzna wydaje okrzyk radości, gdyż otrzymując kobietę, staje się pełnym człowiekiem. Kobieta stała się dla niego darem, aby żył pełnią życia. Znajdujemy tu również potwierdzenie, że małżeństwo pochodzi od Boga: Dlatego to mężczyzna opuszcza ojca swego i matkę swoją i łączy się ze swą żoną tak ściśle, że stają się jednym ciałem (Rdz 2, 24). Miłość małżeńska jest jedną z wielkich tajemnic życia. Kobieta i mężczyzna mają tę samą ludzką naturę, są sobie równi, odczuwają wzajemny pociąg do siebie i dopełnienie pod względem fizycznym i duchowym, mogą i chcą żyć ze sobą w małżeństwie. Miłość małżeńska powinna być darem z siebie samego, wzajemnym oddaniem i służbą sobie nawzajem. W związku z pytaniem faryzeuszy i dyskusją na temat nierozerwalności małżeństwa Jezus w dzisiejszej Ewangelii potwierdził, że: ...na początku stworzenia Bóg «stworzył ich jako mężczyznę i kobietę: dlatego opuści człowiek ojca swego i matkę i złączy się ze swoją żoną, i będą oboje jednym ciałem». A tak już nie są dwoje, lecz jedno ciało. Co więc Bóg złączył, tego człowiek niech nie rozdziela (Mk 10, 6-9). Potwierdzając prawdę o nierozerwalności małżeństwa, Jezus przypomina wolę Bożą w tej dziedzinie. Odrzuca możliwość rozwodu, odwołując się do stanu, jaki był na początku, w chwili stworzenia. Co więc Bóg złączył, tego człowiek niech nie rozdziela (Mk 10, 9). Jezus przeciwstawia się tutaj bardzo wyraźnie dawnym zwyczajom żydowskim, ponieważ Jego nowe prawo zmierza ku doskonałości tego, co było na początku. Ci, którzy postawili Jezusowi pytanie, rozumieją dobrze, że potępia On rozwody, wyjaśniając, że przepis Mojżeszowy był tylko sformułowaniem zwyczaju, który sami Żydzi wprowadzili. Jezus wyraźnie zaznacza, że stało się to wbrew woli Boga, z powodu zatwardziałości ludzkich serc. Trwałość i nierozerwalność małżeństwa jest dzisiaj tak często wystawiana na próbę. Tak wiele trudności doświadczają małżonkowie w obecnych czasach. Dlatego warto sobie często przypominać, że tam gdzie jest prawdziwa miłość, tam jest wolność, wzajemne zrozumienie i poszanowanie. Małżeństwo to wymagająca szkoła miłości, w której małżonkowie uczą się ciągle na nowo stawać darem dla siebie, dla swoich dzieci, dla swojej rodziny. Taka miłość musi się ciągle rozwijać, bo inaczej nie przetrwa próby czasu. Dlatego potrzeba często wracać do źródła, jakim jest sakrament małżeństwa, przez który Chrystus pobłogosławił małżonków i wszedł w ich związek. Jednak oni sami powinni Go często zapraszać do swojego domu, aby od wewnątrz umacniał ich w wierności i dodawał wytrwałości. Aby nie ulec zgubnym podszeptom, które prowadzą do osłabienia więzi i rozpadu małżeństwa, mąż i żona powinni wciąż na nowo wsłuchiwać się w Boże słowo, korzystać z sakramentów, wzmacniać zaufanie do Jezusa i codziennie powierzać się Jemu. Refren psalmu dzisiejszej niedzieli podaje jeszcze jedną konkretną wskazówkę, z której powinni korzystać małżonkowie. Zawiera on piękną prośbę, którą śpiewamy kilka razy: „Niechaj nas zawsze Pan Bóg błogosławi”. Wyraża ona gorące pragnienie, które kierujemy do Pana Boga, prosząc, aby nieustannie roztaczał nad nami swoją opiekę. Zaś słowa psalmu dają konkretne wskazania, jak trwać na drodze wierności i rodzinnego szczęścia, przyjmując Boże błogosławieństwo: Szczęśliwy człowiek, który boi się Pana i chodzi Jego drogami. Będziesz spożywał owoc pracy rąk swoich, szczęście osiągniesz i dobrze ci będzie (por. Ps 128, 1-2). Kto zachowuje pewne zasady, reguły życia, ten będzie szczęśliwy. A jakież to my znamy lepsze reguły życia niż te, które dał nam Pan Bóg – dziesięć przykazań i przykazanie miłości. Jeśli więc zachowujemy przykazania dane nam przez Boga, trwamy w Jego miłości i te owoce miłości będą w nas widoczne. Zwracając się często do Boga tymi słowami „Niechaj nas zawsze Pan Bóg błogosławi”, będziemy jeszcze wyraźniej doświadczać, że Pan Bóg otacza nas swoją opieką. On przecież troszczy się o nas, pragnie naszego dobra i szczęścia, daje nam rady i wskazania, które pomagają nam iść drogą Jego błogosławieństwa. On w swoim słowie mówi nam, co mamy czynić, jak się zachowywać, żeby dobrze korzystać z Jego łaski i przebywać w orbicie Jego błogosławieństwa. Wracając do słów tego refrenu, zaglądajmy w swoje serce i pytajmy, jakie jest nasze podejście do Bożej łaski, na ile otwieramy serce na Boga i przyjmujemy Boże błogosławieństwo. Czy jesteśmy na tyle mądrzy i odpowiedzialni za swoje życie osobiste, małżeńskie i rodzinne, że z ufnością prosimy i przyjmujemy oddziaływanie Bożej łaski, gdyż bez Bożej pomocy sami niewiele uczynimy. W modlitwie osobistej i małżeńskiej często prośmy Boga, tak jak dzisiaj śpiewaliśmy: „Niechaj nas zawsze Pan Bóg błogosławi”. Prośmy Go, abyśmy zawsze umieli być tak odpowiedzialni i roztropni, byśmy chodząc drogą Bożego błogosławieństwa, wytrwale troszczyli się o rozwój miłości i umacniali we wzajemnej wierności.

27-ма неделя през обикновеното време Неделя, 7 октомври 2018 г., XXVII седмица в обикновеното време, година B, II ЧЕТЕНИЯ Първото четиво от книгата Битие ни напомня, че Господ Бог създаде жената, защото не би било добре за мъжа да бъде сам (Битие 2:18). Мъж издава радостен вик, защото приемайки жена, той става пълноценен мъж. Жената се превърна в дар за него, за да живее пълноценно. Тук също намираме потвърждение, че бракът идва от Бог: Поради тази причина човек оставя баща си и майка си и се прилепва към жена си, и те стават една плът (Битие 2:24). Брачната любов е една от големите мистерии на живота. Жената и мъжът имат една и съща човешка природа, те са равни, изпитват взаимно влечение един към друг и се допълват физически и духовно, могат и искат да живеят заедно в брак.Брачната любов трябва да бъде дар от себе си, взаимна преданост и служба един на друг. Във връзка с въпроса и дискусията на фарисеите за неразривността на брака, Исус потвърди в днешното Евангелие, че: ...в началото на сътворението Бог "ги създаде мъж и жена; затова човек ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си, и двамата ще бъдат една плът". Така те вече не са двама, а една плът. И така, това, което Бог е съчетал, човек да не разлъчва (Марк 10:6-9). Потвърждавайки истината за неразривността на брака, Исус припомня Божията воля в тази област. Той отхвърля възможността за развод, като се позовава на състоянието, което е съществувало в началото, в момента на сътворението. И така, това, което Бог е съчетал, човек да не разлъчва (Марк 10:9). Исус тук много ясно се противопоставя на древните еврейски обичаи, защото Неговият нов закон има за цел съвършенството на това, което беше в началото.Тези, които задават въпроса на Исус, разбират добре, че Той осъжда развода, обяснявайки, че Мойсеевият регламент е само формулировка на обичай, който самите евреи въведоха. Исус ясно подчертава, че това е станало против Божията воля, поради закоравяването на човешките сърца. Трайността и неразривността на брака са толкова често подложени на изпитание днес. Съпрузите изпитват толкова много трудности в наши дни. Затова си струва често да си напомняме, че където има истинска любов, има свобода, взаимно разбирателство и уважение. Бракът е взискателно училище за любов, в което съпрузите се учат постоянно да стават дар за себе си, за своите деца и за своето семейство. Такава любов трябва постоянно да се развива, в противен случай няма да издържи изпитанието на времето. Затова е необходимо често да се връщаме към източника, който е тайнството на брака, чрез което Христос благослови съпрузите и влезе в тяхната връзка.Но самите те трябва често да Го канят в дома си, за да ги укрепва във верността отвътре и да им дава постоянство. За да не се поддадат на пагубни шепоти, които водят до отслабване на връзката и разпадане на брака, съпругът и съпругата трябва постоянно да слушат Божието слово, да използват тайнствата, да укрепват доверието си в Исус и да Му се поверяват всеки ден . Рефренът на псалма от тази неделя дава още един конкретен съвет, който съпрузите трябва да следват. Съдържа красива молба, която пеем няколко пъти: „Нека Бог ни благославя винаги“. Изразява горещото ни желание, което се обръщаме към Бог, молейки Го постоянно да се грижи за нас. И думите на псалма дават конкретни инструкции как да останем на пътя на верността и семейното щастие, приемайки Божието благословение: Щастлив е онзи човек, който се бои от Господа и ходи в Неговите пътища. Ще ядеш плода на делото на ръцете си, ще бъдеш щастлив и ще ти бъде добре (вж. Псалм 128:1-2).Който следва определени принципи и правила на живот, ще бъде щастлив. А какви по-добри житейски правила знаем от тези, дадени ни от Бог – десетте заповеди и заповедта за любовта? Следователно, ако спазваме заповедите, дадени ни от Бога, ние оставаме в Неговата любов и тези плодове на любовта ще бъдат видими в нас. Обръщайки се често към Бог с думите „Нека Бог винаги ни благославя“, ние ще изпитаме още по-ясно, че Бог ни обгражда със Своята грижа. Той се грижи за нас, желае нашето добро и щастие, дава ни съвети и инструкции, които ни помагат да следваме пътя на Неговото благословение. В Неговото слово Той ни казва какво да правим и как да се държим, за да използваме добре Неговата благодат и да останем в орбитата на Неговото благословение. Връщайки се към думите на този рефрен, нека погледнем в сърцата си и да се запитаме какъв е подходът ни към Божията благодат, доколко отваряме сърцата си за Бога и приемаме Божието благословение.Толкова ли сме мъдри и отговорни към нашия личен, брачен и семеен живот, че с увереност да молим и приемаме влиянието на Божията благодат, защото без Божията помощ малко можем да направим сами? В нашата лична и съпружеска молитва нека често молим Бога, както пеехме днес: „Нека Бог винаги ни благославя“. Нека Го помолим винаги да бъдем толкова отговорни и благоразумни, че, следвайки пътя на Божието благословение, упорито да се грижим за развитието на любовта и взаимно да се укрепваме във взаимна вярност.